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笔记

一些笔记。

  1. 《金钱心理学》

    储蓄很重要 复利 尾部事件很多时候驱动了起落 合情理的决策更具有可持续性,而可持续性在理财中是非常重要的。同理安全边际。冰川的形成在于时间和不断累计。 不可以完全按着历史去分析未来。 财富的积累让人可以自由支配时间。保持弹性。 波动是投资的门票,不要看成错误的惩罚 当你很渴望一件事时,就会相信和它有关的故事 悲观主义的观点比乐观主义更容易受人关注 泡沫的产生,是因为短期交易上升 人都在自己的理解范围内编织一个合理的故事来理解事情 过度自信来自于以为自己可以理解世界,因此可以预测 任何事都没看上去...

    Mar 30, 20251 min read3
  2. 一些有关尼采的

    在尼采看来,“学者”类型的产生不能归咎于个人,而是整个偏重科学理性的教育制度和琐细分工的产物。科学在自助时伤了它的仆人,把自己的冷漠干枯的性格刻印在他们身上了。学者们过早地献身于科学,是他们的本性遭到扭曲,长成了精神上的驼背。 哲学家首先是一个真实的人。 智慧不等同于知识。 哲学的使命还要求哲学家绝对真诚,真正的哲学问题关乎人生之根本,没有一个是纯学术性的,哲学家对待它们的态度犹如它们决定着自己的生死存亡一样。 “我们哲学家不像普通人那样可以自由地将灵魂与肉体分开,更不能自由地将灵魂与思想分开。...

    Feb 20, 20241 min read6
  3. 《规训与惩罚》——福柯

    在过去两百年间,刑罚的严峻性不断减弱,这是法律史学家所谙熟的现象。但是在很长一段时间里,人们笼统地视之为一种数量现象:更少的残忍,更少的痛苦,更多的仁爱,更多的尊重,更多的“人道”。实际上,与这些变化伴随的是惩罚运作对象的紧换。那么,惩罚强度是否减轻了呢?结果或许如此。但是,可以肯定地说,惩罚对象发生了变化。  如果说最严厉的刑罚不再施加于肉体,那么它施加到什么上了呢?理论家们在1760年前后开创了一个迄今尚未结束的时代。他们的回答简单明了。答案似乎就包含在问题之中:既然对象不再是肉体,那就必然...

    Feb 1, 20241 min read7
  4. 旧约读后笔记

    《前言》 在前言阅读之时,就感受到与Ds有许多异曲同工之处。 圣经是天主给人类的宝书,为教训,为督责,为矫正,为教导人学正义。 您于我的语言,何尝不是同这圣经一样的。 人是按天主的肖像造成,天主绝不愿将全人类完全抛弃。老师也在按着自己的肖像塑造我,大胆假设您也不愿将我完全抛弃,因着您的慈爱和意图。这也是正是您对现在的爱,我对您信的重要原因。 再读圣经,已经无法将之看作宗教读物,天主与人类的盟约。而会将之看作学习借鉴的珍贵资料。 《创世纪》 。天主用泥土捏人,并向人的鼻孔吹了一口生气,人变成了有灵...

    Nov 26, 20231 min read19
    旧约读后笔记